Estou procurando algo, mas não sei o quê

por Patanga Cordeiro

 

“Dear friends, dear brothers and sisters, dear distinguished professors and deans, here we are all seekers. We are sailing in the same boat, the boat that is carrying us to the Golden Shore of the Beyond. Nothing gives me a greater sense of satisfaction than to be of dedicated service to seekers, for I am also a seeker, an eternal seeker, a seeker of the infinite Truth and Light. …” – Sri Chinmoy, The Meaning of Discipleship

 

 

Picture-5-400x240Se você se depara com a realidade de que está procurando algo, mas não sabe o quê, sinta-se um felizardo. Se você procura por algo que a maioria das pessoas não compreende ou nunca ouviu falar, isso quer dizer que está pronto para ir além do ordinário. Pronto para se descobrir como um ser extraordinário.

 

Você é um buscador. Um buscador da satisfação permanente, genuína. Salvação, Libertação, Nirvana, Realização – todos são termos similares que indicam um estado de beatitude que não se encontra simplesmente em ir ao trabalho, estudar, lidar com a família, descansar nos fins de semana…

 

Tentei compilar uma lista de coisas que indicam que você deve estar despertando e pronto para “algo mais”. Não é uma lista exaustiva – certamente existem muitos outros sinais. Mas esses são os que eu consegui agrupar aqui, baseados nas minhas experiências pessoais e também nas que me contam durante os cursos de meditação. Acho que você só compreenderá o que eu quis dizer em cada um dos temas se estiver passando pela situação descrita. Também não há questão de “superior ou inferior”. São momentos, experiências.

 

 

“Quero mudar”

 

Vontade de mudar algo que é dogmático na sociedade. Bons exemplos: dieta vegetariana, largar de vícios como álcool e cigarro, etc. Todo mundo sabe que é certo, mas (quase) ninguém faz. Você simplesmente não aguenta mais e muda. Talvez não conheça ninguém que tenha mudado, mas você o faz sozinho, a despeito de todos. Ou pode ser até algo bem simples, bem pequeno. No meu caso, eu lembro que, quando tinha uns 16 anos, eu só bebia sucos doces e refrigerantes. Eu não tomava água de jeito nenhum. Aí eu simplesmente resolvi parar de tomar as outras coisas. Resultado: aprendi a gostar de água e me senti capaz de me transformar. A partir daí eu comecei a mudar mais coisas em mim mesmo, até que cheguei na meditação. E hoje em dia eu posso beber tanto água quanto refrigerantes, sem estar vinculado a nada. Outro exemplo comum é começar a praticar esportes, no caso de uma pessoa sedentária. Eu fiquei muito tempo sem me exercitar (digamos, da infância até os 16 anos). Com 16 anos, comecei a praticar esgrima japonesa. O primeiro treino foi MUITO cansativo. Mas eu cheguei em casa com uma alegria que ia além da euforia. Só podia ser algo da minha alma – ela devia estar feliz, pois eu estava fazendo algo que ela queria que eu fizesse.

 

 

“Buscas extremas”

 

Algumas pessoas, quando procuram por algo que não sabem o que é, mas não encontram, tendem a procurar experiências cada vez mais fortes, no intuito de encontrar algo genuíno. A exemplo, tenho colegas que eram de bandas de heavy metal quando encontraram a meditação. Alguns começaram a usar drogas, etc, mas, no caso particular deles, não era uma questão de autodestruição. Eles estavam procurando. Algumas pessoas largam um emprego que paga um ótimo salário para fazer algo braçal. Outro exemplo interessante é o Ayrton Senna. Se você puder ver as entrevistas e gravações das corridas (há alguns filmes sobre ele), você verá que ele ia muito além do que os outros pilotos consideravam um limite. E ele teve experiências espirituais e um despertar interior muito evidente.

 

 

“O santinho”

 

Essa é uma versão oposta do “buscas extremas”. Uma pessoa equilibrada, com tendências angelicais, compassivas, sincero, honesto, puro, mas ainda dinâmico, buscador, aspirante, é assim por um motivo. Ele já tem uma tendência espiritual, provavelmente por já tê-las desenvolvido em outras vidas. Ele precisa encontrar um caminho logo, antes que suas qualidades sejam “devoradas” pelas críticas exteriores.

 

 

“Felicidade em si mesmo”

 

Você tinha um namorado(a), esposo(a) e, depois do relacionamento acabar, você se sente feliz genuinamente, com vontade de se descobrir, com tremenda aspiração. Existe mais um conceito na sociedade, que alguém só é feliz se tiver uma companhia, o que é absurdo. Buddha costumava dizer que só é feliz com uma companhia aquele que consegue ser feliz sozinho (obviamente). Eu mesmo passei por essa experiência. Quando terminei um relacionamento que não era para o progresso mútuo, eu tive uma sensação de felicidade tão intensa que reconheci imediatamente que era um sorriso da minha alma. Eu tinha feito a coisa certa, e muitas e muitas novas possibilidades, mais reluzentes, surgiram diante de mim a partir de então.

 

 

“O desencaixado”

 

Você se sente sozinho, ninguém o compreende. Você sabe que não está maluco, mas que o mundo parece não pensar como você. Na verdade, você ainda não encontrou pessoas que possuem a mesma aspiração que você. Quando o fizer, se sentirá encaixado. E mais, sentirá que a aspiração e o questionamento positivo é um estado natural do ser. E inspirará outras pessoas a fazerem o que sentem ser correto.

 

“O encaixado”

 

Essa é uma experiência inversa de “o desencaixado”. Uma pessoa extremamente popular e bem querida por todos, agrada a todos, lida com todos, possui muitos contatos e muitas pessoas queriam ser como ela. Possivelmente, essa pessoa possui capacidades interiores extraordinárias, mas ainda não está direcionando elas para uma busca espiritual. Assim, ela desenvolve o aspecto exterior. Cedo ou tarde, a pessoa deixa de ter satisfação no mundano e dirige o seu anseio para o Altíssimo.

 

 

Travessia do Canal da Mancha e a Meditação

chrisosmond-adriano-karteek-after-swim   por Adriano Passini

Descrever a travessia do Canal da Mancha é algo tão difícil quanto atravessá-lo. É algo realmente incrível, que acredito que somente aqueles que atravessaram sabem o que estou escrevendo aqui. Até o ano de 2005, eu, Adriano Passini, não havia nem sonhado em correr uma maratona e, no dia 27 de julho de 2013, conquistei a mais tradicional e uma das mais difíceis maratonas aquáticas do mundo, a Travessia do Canal da Mancha.
Em maio de 2005, conheci a pessoa que me inspirou a me aventurar no Canal da Mancha, Sri Chinmoy, meu mestre espiritual. Nessa mesma época passei a fazer parte do Sri Chinmoy Marathon Team, time esse do qual sinto muita alegria por fazer parte. Essa é a equipe que mais possui pessoas que atravessaram o Canal da Mancha no mundo, com 27 pessoas e 44 travessias.

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A inspiração para a travessia começou no final de 2010. Porém, minha mente não concordava, por vários motivos, tais como: custo, dificuldade dos treinos e dedicação. Porém, após o triatlo Ironman que fiz em 2011, tive a certeza que deveria seguir adiante com essa inspiração dada por Sri Chinmoy. Uma frase me inspirou muito para tomar a decisão final: “Todos nós somos verdadeiramente ilimitados, se apenas ousarmos tentar e tivermos fé. – Sri Chinmoy”
A partir daí começou minha jornada de treinos, dedicação, disciplina e ganhar muita experiência em maratonas aquáticas para poder chegar na costa francesa nadando. A meditação teve papel fundamental nessa jornada. Com os ensinamentos de Sri Chinmoy, fui capaz de silenciar minha mente, trazer a tona minhas qualidades e, mesmo diante de tal desafio, não sentir medo algum. Eu poderia dizer que as principais qualidades necessárias para o desafio foram: determinação, disciplina, força de vontade e paciência.
A experiência de nadar no Canal da Mancha é tão intensa, tão elevada e surreal que, mesmo nadando no meio do Canal da Mancha, eu acreditava que estava sonhando, estava fazendo algo histórico, algo realmente incrível. Até o ano de 2005 eu nem imaginava correr uma maratona, e naquele dia, 27 de julho de 2013, eu estava atravessando o Canal da Mancha. A dificuldade do desafio transcende o corpo físico, a fadiga muscular, água fria, queimadura de água viva, chuva, nevoeiro, relâmpagos e tráfego intenso de navios.

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Mas o Canal da Mancha é muito mais que isso. É uma luta constante contra a mente humana. O nadador tem que ter a capacidade de eliminar todo e qualquer pensamento negativo e isso só foi possível de ser feito com a meditação. Meu mestre Sri Chinmoy vem me guiando e ensinando a fazer isso. Além do mais, o nadador deve ser capaz de juntar todos os pedaços de determinação, disciplina, força de vontade e paciência que tem e que acumulou durante os treinos. Os treinos são fundamentais para que o nadador treine essa habilidade, é necessário que ele construa a travessia do Canal da Mancha meses antes da tentativa para que no final consiga erguer todas essas qualidades e colocar em prática no dia de sua tentativa do Canal da Mancha.
O Canal da Mancha é muito mais que um desafio, é a busca pela perfeição, é o estado da arte do controle mental e físico, onde o nadador se torna um com o Canal da Mancha e consegue atingir a costa francesa. Eu admiro todos os nadadores que tentaram atravessar o Canal da Mancha, tanto os que obtiveram sucesso e os que “falharam”, pois ninguém falha no Canal da Mancha, todos são vitoriosos. Tenho certeza que aqueles que não atravessaram serão capazes de fazer isso no futuro. Não tenho dúvida disso.
Agradeço ao meu mestre Sri Chinmoy pela inspiração de nadar o Canal da Mancha, por ter me mostrado que sou capaz! Agradeço todos aqueles que estiveram ao meu lado, meus pais, irmãos, parentes e amigos. Muito obrigado por tudo, pois ninguém atravessa o Canal da Mancha sozinho, é uma conquista coletiva.

“A plenitude da vida está em sonhar e manifestar os sonhos impossíveis.”
– Sri Chinmoy

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O Herói-Guerreiro

Aforismos de Sri Chinmoy traduzidos por Patanga Cordeiro.

God’s necessities make me
A hero-warrior supreme.

As necessidades de Deus fazem de mim
Um herói-guerreiro supremo.

– Sri Chinmoy


Earth
Is the birthplace
Of God-hero-warriors.

A Terra
É o local de nascimento
De heróis-guerreiros-Deus.

– Sri Chinmoy


Heaven-bound seekers
     Are God’s
Hero-warriors.

Buscadores dirigindo-se ao Paraíso
São os heróis-guerreiros
   De Deus.

– Sri Chinmoy


I want my heart
To be a God-pleasing
     Hero-warrior.

Quero que meu coração
Seja um herói-guerreiro
   Que agrada a Deus.

– Sri Chinmoy


God wants me to be
An invincible hero-warrior.

Deus quer que eu seja
Um herói-guerreiro invencível.

– Sri Chinmoy


Running, climbing and diving
Keep us divine hero-warriors.

Correr, escalar e mergulhar
Nos mantém heróis-guerreiros divinos.

– Sri Chinmoy


Each seeker
Has to eventually become
     A God-hero-warrior.

Todo buscador
Deve por fim se tornar
   Um herói-guerreiro-Deus.

– Sri Chinmoy


A true God-lover
Is, indeed,
A true God-manifestation-light-
Hero-warrior.

Um verdeiro Deus-amante
É, de fato,
Um verdadeiro herói-guerreiro-
Deus-manifestação-luz.

– Sri Chinmoy


Mais poemas sobre o Herói-Guerreiro aqui.

Dipavajan – convidado para curso de meditação em São Paulo

brasilcontato.jpgDipavajan Renner, da Áustria, é o nosso convidado internacional para as palestras do início do mês de julho. Ele vem ao Brasil desde 1997 para dar cursos sobre meditação.
Ele ensinará diversas coisas durante o curso, como
  • exercícios de meditação, respiração e concentração
  • dicas para praticar em casa
  • esportes, auto-transcendênca
  • Mestres espirituais

Para participar, basta ligar para se informar do local e data.

O épico Mahabharata!

por Patanga Cordeiro

KrishnaandArjunaO Mahabharata trata-se do maior épico já escrito. Ele é 10 vezes maior que a Ilíada e Odisséia somadas.

Para estudantes da meditação, essa obra é sem preço. Na vida espiritual, temos todos os tipos de oportunidades para progresso, dificuldades que nos ensinam a ir além da nossa capacidade atual e experiências inexplicáveis para a nossa atual compreensão. No Mahabharata, essas experiências são recontadas em forma da história – em particular dos heróis Kshatriyas, os Pandavas Yuddhistira, Bhima, Arjuna, Nakula, Sahadeva e Draupadi. Krishna, um grande mestre espiritual, é o condutor interior da história, garantindo que as experiências necessárias aconteçam nas vidas dos guerreiros e que os que não andam na luz e retidão percam suas capacidades e sejam derrotados pela própria falta de integridade (como é o caso do herói Karna, que, mesmo divinamente abençoado, obteve armas para derrotar Arjuna através de mentiras e, por fim, as perdeu). Assim, podemos traçar um paralelo entre a história e a nossa própria vida, tirando imenso proveito.

Quanto mais você lê, mais conhece a personalidade íntegra e o sentimento de dever que os personagens têm. Por exemplo, o dever de um Kshatriya é lutar. Não é ganhar, mas sim lutar pela justiça. Morrer ou viver é um detalhe. O dever da mulher de um guerreiro é ter filhos que possam lutar e morrer no campo de batalha. O dever dela não é ter netinhos e cuidar de uma linda família. Para isso, há outras ocupações, como a dos fazendeiros, artífices, etc. O dever dos guerreiros é lutar pela verdade e retidão, e a morte é uma consequência provável. A satisfação do dever cumprido é inevitável. Assim, cada pessoa cumpre o seu papel na sociedade, sem olhar para o lado para ver se a grama do vizinho é mais verde. É claro que tudo isso hoje em dia tem um significado mais simbólico. (Só não se engane pensando que é TOTALMENTE simbólico – pois não é!)

Você pode encontrar a obra em diversos formatos: livro completo, livro abreviado, audiobooks ou podcasts, vídeos, etc. Há diversos filmes (Peter Brooke) e desenhos animados (vide Youtube). Eles são simplificações muito grandes da obra (que é enorme), mas tentam descrever algumas das cenas principais.

Leia um comentário de Sri Chinmoy sobre o personagem Vishma, que foi regente antes dos Pandavas e era seu tio-bisavô. E, por fim:

The Mahabharata  

  Is

The Reality’s body.

– Sri Chinmoy, The Message-Light Of The Bhagavad Gita, Agni Press, 1999

Comentários sobre os Vedas, Upanishads e Bhagavad Gita

800px-Mahabharata04ramauoft_0370por Patanga Cordeiro

Estive lendo um livro chamado Comentários sobre os Vedas, Upanishads e Bhagavad Gita. São escritos dos mais elevados que já foram derramados pelas penas dos sábios dos tempos remotos. Alguns deles detinham iluminação completa, acredita-se. Sri Chinmoy escolheu alguns dos mais importantes trechos e fez comentários.

Eu mesmo pensava que esse tipo de tema era meio “esotérico”, “coisa antiga”, etc. Mas alguns anos de meditação me fizeram deixar de lado preconceitos e parte da minha ignorância, e passei a enxergar de outra forma esses escritos tão especiais.

Abaixo seguem alguns dos meus trechos favoritos, com as traduções e comentários de Sri Chinmoy traduzidos ao português por mim.

* * *

Prehi, abhihi, dhrishnuhi.

Go forward, fear not, fight.

Siga em frente, não tema, lute.

*

Tad ejati tan naijati tad dure tad vad antike …..

That moves, and That moves not. That is far, and the same is near. That is within all this; That is also without all this.

Aquilo Se move e não Se move. Aquilo é longínquo e Aquilo é próximo. Aquilo está dentro disto tudo e Aquilo está fora disto tudo.

*

Tat twam asi.

That thou art.

Aquilo tu és.

Nayam atma bala-hinena labhya.

This soul cannot be won by the weakling.

A alma não pode ser conquistada pelo fraco.

*

Satyam eva jayate.

Truth alone triumphs.

Somente a Verdade triunfa.

Commentário

A Verdade é a Coroa de Deus oferecida a Deus por Ele mesmo. Verdade realizada, Deus para sempre conquistado.

*

Hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham;
Tat tvam, pusan, apavrnu, satya-dharmaya drstaye.

The Face of Truth is covered with a brilliant golden orb. Remove it, O Sun, so that I who am devoted to the Truth may behold the Truth.

A Face da Verdade está coberta um uma esfera dourada brilhante. Remova-a, ó Sol, para que eu, que sou devoto à Verdade, possa enxergar a Verdade.

Comentário

A Face da Verdade nos desperta. O Olho da Verdade nos alimenta. O Coração da Verdade nos constrói.

*

Nalpe sukham asti bhumaiva sukham.

In the finite there is no happiness. The Infinite alone is happiness.

No finito não há felicidade. Apenas o Infinito é felicidade.

*

Ekamevadvitiyam.

Only the One, without a second.

O Uno sem igual.

*

Uru nastanve tan
Uru ksayaya naskrdhi
Uru no yandhi jivase

Give freedom for our bodies.
Give freedom for our dwelling.
Give freedom for our life.

Liberdade para nossos corpos.
Liberdade para nossa morada.
Liberdade para nossa vida.

*

Tejo joh si tejo mayi dhehi. . .

Thy fiery spirit I invoke.
Thy manly vigour I invoke.
Thy power and energy I invoke.
Thy battle fury I invoke.
Thy conquering mind I invoke.

Vosso espírito ardente eu invoco.
Vosso vigor viril eu invoco.
Vosso poder e energia eu invoco.
Vossa fúria da batalha eu invoco.
Vossa mente conquistadora eu invoco.

*

Pranavo dhanuh saro atma …

AUM is the bow and Atma, the Self, is the arrow; Brahman is the target.

AUM é o arco, e Atma, o Eu, é a flecha. Brahman é o alvo.

*

Charai veti, charai veti.

Move on, move on.

Siga em frente, siga em frente.

*

Aum bhur bhuvah svah
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yo nah pracodayat.

Meditamos na glória transcendental da Divindade Suprema, que está dentro do coração da terra, dentro da vida do céu e dentro da alma do paraíso. Que Ela estimule e ilumine nossas mentes.

Comentário

Iluminação é necessária. Aqui está a resposta. A iluminação transcendental transforma o animal em nós, liberta o humano em nós e manifesta o Divino em nós.

*

Anandadd hy eva khalv imani bhutani jayante,
Anandena jatani jivanti
Anandam prayantyabhisam visanti.

From Delight we came into existence.
In Delight we grow.
At the end of our journey’s close, into Delight we retire.

Do Deleite viemos,
No Deleite crescemos e,
Ao fim de nossa jornada, ao Deleite retornaremos.

Comentário

Deus escreveu uma carta aberta aos Seus filhos humanos. Sua carta diz: “Minhas mais doces crianças, vocês são o único deleite de Minha Existência universal.”

*

Yenaham namrta syam,
Kim aham tena kuryam

What shall I do with the things that cannot make me immortal?

O que farei com as coisas que não podem me fazer imortal?

Comentário

Deus é eternamente orgulhoso do homem porque ele incorpora a Imortalidade de Deus.

Escolha

traduzido por Itkila Pereira

Queridos buscadores, queridos irmãos e irmãs, queridos aspirantes à Meta última mais elevada, quero dar uma palestra sobre o assunto da escolha. Quem fez a primeira escolha: Deus ou eu? Minha mente pensa que fui eu quem escolhi Deus. Meu coração sente que Deus e eu nos escolhemos simultaneamente. Minha alma sabe quem foi Deus quem me escolheu primeiro, bem antes de eu ter até mesmo sonhado em escolhê-Lo.

Cada ser humano é um escolhedor. Ele escolhe a humanidade para obedecer suas ordens expressas. Ele escolhe Deus para escutar as orações de sua alma. O animal no homem escolhe a destruição da vida. O humano no homem escolhe a admiração do mundo. O divino no homem escolhe a realização em Deus. O Supremo no homem escolhe a perfeita Perfeição.

Nós escolhemos Deus quando percebemos que o mundo não precisa de nós, que o mundo não liga para nossa luz sabedoria. Somente quando o mundo exterior nos desiludiu e nosso mundo imediato nos abandonou é que pensamos em escolher Deus. Deus nos escolhe porque Ele não quer beber o néctar da Imortalidade sozinho. Deus nos escolhe porque ele não quer revelar Sua Realidade transcendental sozinho. Deus nos escolhe porque Ele não quer manifestar Sua Unicidade universal sozinho.

Nosso corpo escolhe descanso, o descanso agradável e prazeroso. Nosso vital escolhe agressão, agressão titânica. Nossa mente escolhe informação, informação enciclopédica. Nosso coração escolhe amor, amor todo preenchedor. E Deus escolhe perfeição por dentro e perfeição por fora em nossa vida interior de realização e perfeição em nossa vida exterior de manifestação.

                  Antes de entrarmos na vida espiritual nós escolhemos o poder do mundo exterior. Mas uma vez que entramos na vida espiritual nós escolhemos apenas a luz do mundo interior. Antes de entrarmos na vida espiritual nós escolhemos nome e fama do mundo exterior. Mas uma vez que entramos na vida espiritual nós escolhemos participar o mais devotadamente e de toda alma no Jogo cósmico de Deus para agradá-Lo e preenchê-Lo à maneira Dele.

Agora, o que é a vida espiritual? A vida espiritual é a vida de nosso despertar consciente de Deus. O que mais é a vida espiritual? A vida espiritual é a vida de nosso amar constantemente a Deus e de nosso derradeiro tornar-se Deus. Eu escolho Deus, não porque Ele é todo Poder, não porque Ele é todo sabedoria, não porque Ele é todo Luz e todo Paz, nem mesmo porque Ele é todo Amor, mas porque Ele e Eu somos um. Deus e Eu somos eternamente um. Você e Deus são eternamente um. Nós somos todos eternamente e inseparavelmente um com Deus.

Eu sou o Barco Sonho do Coração de Deus e Deus é a Margem Realidade de minha vida. Esta é a realização que cada buscador individual aqui e em todos os lugares estão destinados a atingir mais cedo ou mais tarde. Somos todos inseparavelmente um com Deus. É por esta razão e nenhuma outra que nós escolhemos Deus. Enquanto estivermos inconscientes do fato de que somos um com Deus, nos entregamos com contentamento nos prazeres da ignorância. Mas uma vez que nosso ser interior está desperto, nossa alma vem à tona e convence nossa mente física exterior do fato de que somos não somente instrumentos escolhidos de Deus, mas também companheiros eternos de Deus. Ele precisa de nós, assim como precisamos Dele. Ele é a Árvore e nós somos os galhos e folhas. O tronco da Árvore e os galhos e folhas precisam um do outro. Nós escolhemos Ele para nossa realização, assim como Ele nos escolhe para Sua manifestação. Sem Ele não podemos realizar nossa Altura absoluta mais elevada. Ao mesmo tempo, sem nós Ele não pode manifestar Sua Visão na Realidade, Sua Realidade em Visão.

Cada ser humano na terra representa Deus de acordo com sua própria capacidade e receptividade. Em e através de cada ser humano Deus manifesta a Si mesmo de uma forma específica. Cada indivíduo é de importância suprema para Ele, pois Ele mesmo escolheu cada indivíduo para exercer um papel significativo em seu Drama cósmico. Mas temos que saber que é Deus quem nos escolhe primeiro, e não nós quem escolhemos Deus. O Criador cria a criação, e então a criação admira o Criador. A criação é a escolha do criador e admiração é a escolha da criação. É através da admiração e adoração de nosso coração que nos tornamos conscientemente um com o Piloto Supremo, e é através da escolha consciente de compaixão Dele que Ele estabeleceu Sua unicidade inseparável com cada ser humano, cada criança Sua na Terra.

                  Dever é a escolha suprema de Deus. Ele sente que não pode haver nada mais importante que dever. Ele exerce Seu Dever a cada momento, pois sente que exercendo Seu Dever Ele está não só despertando a consciência da terra, mas também trazendo o Deleite do Paraíso para o próprio coração da Terra.

Somos ao mesmo tempo os representantes da Mãe Terra e do Pai Paraíso. Como representantes do Pai Paraíso, nossa primeira e mais importante escolha deveria ser a auto-doação ao Amado Supremo. É em nossa auto-doação que podemos manifestar a Realidade Transcendental na Terra. Como representantes da Mãe Terra, sentimos que é nosso dever inerente espalhar nossas asas como um pássaro – não para cobrir toda a extensão do mundo, mas para expandir nossa consciência terrena, para transcender os limites de nossa existência terrena. Aqui na Terra temos que mergulhar fundo para dentro e tentar espalhar nossas asas de Luz e Deleite, para que possamos crescer conscientemente na Consciência Universal sempre transcendente e expansiva.

Deus fez Sua escolha nos escolhendo; agora podemos fazer nossa escolha O escolhendo. A escolha Dele é a canção da manifestação. Nossa escolha é a canção da realização. E a realização de hoje é a manifestação de amanhã. Ao mesmo tempo, a manifestação de amanhã é apenas o começo de uma jornada para frente, para cima e para dentro. Hoje, na força de nossa escolha interior, nós vamos para frente para cima e para dentro e alcançamos nosso destino escolhido. Mas o destino de hoje será apenas o ponto de partida para nosso objetivo mais longe, mais alto e mais preenchedor de amanhã. Não há Objetivo fixo, pois estamos evoluindo. No processo de evolução, estamos correndo, voando e mergulhando em direção a um Objetivo sempre transcendente, mais profundo e mais amplo. Correr mais longe, voar mais alto e mergulhar mais profundo é a única escolha que cada buscador individual na Terra deveria conscientemente, devotadamente, sem erros e incondicionalmente fazer.

Sri Chinmoy, Fifty Freedom-Boats To One Golden Shore, Part 1, Agni Press, 1974.

Coragem


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Inner courage is nothing but constant self-giving. Here we are all seekers. Before we became seekers we stayed with our desire-friends, but now our friend is aspiration. God granted courage to our body before we were spiritual, before we aspired. He thought that with this courage we would be fully alert. He gave courage to our vital. He thought that with this courage our vital would be dynamic. He gave courage to our mind. He felt that with this courage our mind would be completely clear. He gave courage to our heart. He thought that with this courage our heart would be totally pure. Then we became seekers. Now God has given our heart the power of oneness. He has given our mind the power of wideness. He has given our vital the power of compassion. He has given our body the power of sacrifice.

Coragem interior nada é senão constante auto-doação. Somos todos buscadores. Antes de nos tornarmos buscadores, ficávamos com nossos amigos-desejo. Mas agora nossa amiga é a aspiração. Deus concedeu coragem ao nosso corpo antes de sermos espirituais, antes de aspirarmos. Ele pensou que com essa coragem ficaríamos sempre alertas. Ele deu coragem ao nosso vital. Ele pensou que com essa coragem nosso vital seria dinâmico. Ele deu coragem à nossa mente. Ele sentiu que com essa coragem nossa mente ficaria completamente clara. Ele deu coragem ao nosso coração. Ele pensou que com essa coragem nosso coração seria completamente puro. Então nos tornamos buscadores. Agora Deus deu ao nosso coração o poder da unicidade. Ele deu à nossa mente o poder de amplitude. Ele deu ao nosso vital o poder de compaixão. Ele deu ao nosso corpo o poder de sacrifício.

trecho de ‘Sri Chinmoy, My Rose Petals, Part 6, Agni Press, 1976.’

 

Courage

Courage is the most devoted servant of one’s own faith in oneself and God.

Coragem é o mais devotado servo de nossa fé em nós mesmos e em Deus.

Timidity says, “God is forever unknowable.” Courage says, “God is at present unknown, but only for a while.”

A timidez diz: “Deus é para sempre incognoscível.” A coragem diz: “Deus é desconhecido agora, mas apenas por enquanto.”

Cowardice is an extra load to carry in the march of your day-to-day life.

Covardia é um carga extra a ser carregada na marcha de nosso dia-a-dia.

Courage is an ever-willing extra porter to carry your wealth, inner and outer, according to your soul’s volition.

Coragem é um carregador sempre-disposto a levar nossa riqueza, interior e exterior, de acordo com a vontade de nossa alma.

Courage is perfection only when it springs from one’s oneness with the vision of God.

Coragem é perfeição apenas quando brota de nossa unicidade com a visão de Deus.

There is no other way to please your inner self than to be, yourself, a perfect emblem of courage.

Não há outra maneira de agradar o seu Eu interior senão ser, você mesmo, um perfeito emblema da coragem.

Enthusiasm in its purest expression is courage.

O entusiasmo em sua mais pura expressão é coragem.

Against one’s inner courage, death itself contends in vain.

Contra a nossa coragem interior, a própria morte luta em vão.

Courage is God’s successful inspiration in Man’s body, mind, heart and soul.

Coragem é a inspiração triunfante de Deus no corpo, mente, coração e alma do Homem.

 

trecho de ‘Sri Chinmoy, Eternity’s Breath, Agni Press, 1972.’

traduções por Patanga Cordeiro

Dicas para aprender a Meditação

Dicas para aprender a Meditação

por Patanga

Hoje pretendo compartilhar umas dicas, de fato, ancestrais para a meditação. São coisas simples, mas que, se adicionandas, com o tempo farão grande diferença.

bali40.jpgQuando meditar?

Todos os dias, em um horário fixo, logo após acordar. Se quiser priorizar o seu progresso, comece a sua meditação antes das seis horas da manhã.

Um atleta treina todos os dias, em um horário certo, por um tempo certo. Se pretende ser um atleta interior, pode usar as mesmas ferramentas: disciplina, sinceridade e regularidade.

Não é incomum hoje em dia alguém (às vezes, um “amigo”) observar a disciplina e sinceridade de outra pessoa e dizer: “Isso é loucura, o melhor é ficar à vontade!” Cada pessoa vai obter o resultado de sua ação, cedo ou tarde. Você mesmo tem de optar por aquilo que deseja.

Preparando-se para meditar

Nas palavras de Sri Chinmoy:

“Antes de começar a meditar, seria muito bom se você pudesse tomar um banho. A limpeza do corpo ajuda muito na purificação da consciência. Se não for possível tomar um banho, você deve ao menos lavar o rosto. Também é aconselhável usar roupas leves e claras.”

“Não é bom meditar após ter ingerido uma grande quantidade de comida. O corpo tem milhares de nervos sutis, que se tornam pesados após uma grande refeição, não permitindo meditar apropriadamente. O corpo, a consciência e os nervos estarão pesados e sua meditação não será boa.”

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Onde meditar?

Num lugar solitário, que você usa todos os dias para meditar – e somente para meditar. Pode ser um canto em seu quarto – alguns usam uma pequena mesa coberta com um pano belo ou montam uma prateleira na altura dos joelhos. Nele, você pode, colocar coisas que o inspiram: flores e incenso (pureza), uma vela (para inspiração da mente ou para um exercício de meditação) e a foto ou imagem do seu Mestre (ou de um Mestre que você admire, como o Cristo, Buddha ou Krishna).

“Se queimar incenso e mantiver algumas flores em frente ao altar, isso também o ajudará. O aroma do incenso talvez lhe proporcione apenas uma gota de inspiração e purificação, mas essa gota é adicionada ao seu tesouro interior. O mesmo acontece se mantiver uma vela acesa durante a sua meditação. A chama da vela por si só não lhe trará inspiração, mas, quando você a observar, imediatamente sentirá a chama de aspiração do seu ser interior subir alto, mais alto.”  – Sri Chinmoy

Assim, ao utilizá-lo somente para esse fim, o local terá uma vibração própria e santificada, que o inspirará a meditar e o ajudará a mergulhar mais fundo em sua meditação.

Como meditar?

Medite no coração. Comece afastando os seus pensamentos, utilizando a concentração, tentando deixar a mente em paz. Você pode usar também a respiração para esse fim. A partir desse ponto, use qualquer um dos exercícios de meditação que conheça.

Para saber mais – CURSO GRÁTIS DE MEDITAÇÃO

Aqui demos algumas dicas principais. Se tiver interesse em aprender exercícios e mais dicas, sugiro participar do nosso curso gratuito de meditação. Você pode ler mais no site, mas a teoria nunca substitui a experiência de praticar.