by Meditation | Nov 2, 2012 | Aprendendo a meditar, Diversos, Histórias, Meditação, Perguntas e respostas
traduzido por Itkila Pereira
Queridos buscadores, queridos irmãos e irmãs, queridos aspirantes à Meta última mais elevada, quero dar uma palestra sobre o assunto da escolha. Quem fez a primeira escolha: Deus ou eu? Minha mente pensa que fui eu quem escolhi Deus. Meu coração sente que Deus e eu nos escolhemos simultaneamente. Minha alma sabe quem foi Deus quem me escolheu primeiro, bem antes de eu ter até mesmo sonhado em escolhê-Lo.
Cada ser humano é um escolhedor. Ele escolhe a humanidade para obedecer suas ordens expressas. Ele escolhe Deus para escutar as orações de sua alma. O animal no homem escolhe a destruição da vida. O humano no homem escolhe a admiração do mundo. O divino no homem escolhe a realização em Deus. O Supremo no homem escolhe a perfeita Perfeição.
Nós escolhemos Deus quando percebemos que o mundo não precisa de nós, que o mundo não liga para nossa luz sabedoria. Somente quando o mundo exterior nos desiludiu e nosso mundo imediato nos abandonou é que pensamos em escolher Deus. Deus nos escolhe porque Ele não quer beber o néctar da Imortalidade sozinho. Deus nos escolhe porque ele não quer revelar Sua Realidade transcendental sozinho. Deus nos escolhe porque Ele não quer manifestar Sua Unicidade universal sozinho.
Nosso corpo escolhe descanso, o descanso agradável e prazeroso. Nosso vital escolhe agressão, agressão titânica. Nossa mente escolhe informação, informação enciclopédica. Nosso coração escolhe amor, amor todo preenchedor. E Deus escolhe perfeição por dentro e perfeição por fora em nossa vida interior de realização e perfeição em nossa vida exterior de manifestação.
Antes de entrarmos na vida espiritual nós escolhemos o poder do mundo exterior. Mas uma vez que entramos na vida espiritual nós escolhemos apenas a luz do mundo interior. Antes de entrarmos na vida espiritual nós escolhemos nome e fama do mundo exterior. Mas uma vez que entramos na vida espiritual nós escolhemos participar o mais devotadamente e de toda alma no Jogo cósmico de Deus para agradá-Lo e preenchê-Lo à maneira Dele.
Agora, o que é a vida espiritual? A vida espiritual é a vida de nosso despertar consciente de Deus. O que mais é a vida espiritual? A vida espiritual é a vida de nosso amar constantemente a Deus e de nosso derradeiro tornar-se Deus. Eu escolho Deus, não porque Ele é todo Poder, não porque Ele é todo sabedoria, não porque Ele é todo Luz e todo Paz, nem mesmo porque Ele é todo Amor, mas porque Ele e Eu somos um. Deus e Eu somos eternamente um. Você e Deus são eternamente um. Nós somos todos eternamente e inseparavelmente um com Deus.
Eu sou o Barco Sonho do Coração de Deus e Deus é a Margem Realidade de minha vida. Esta é a realização que cada buscador individual aqui e em todos os lugares estão destinados a atingir mais cedo ou mais tarde. Somos todos inseparavelmente um com Deus. É por esta razão e nenhuma outra que nós escolhemos Deus. Enquanto estivermos inconscientes do fato de que somos um com Deus, nos entregamos com contentamento nos prazeres da ignorância. Mas uma vez que nosso ser interior está desperto, nossa alma vem à tona e convence nossa mente física exterior do fato de que somos não somente instrumentos escolhidos de Deus, mas também companheiros eternos de Deus. Ele precisa de nós, assim como precisamos Dele. Ele é a Árvore e nós somos os galhos e folhas. O tronco da Árvore e os galhos e folhas precisam um do outro. Nós escolhemos Ele para nossa realização, assim como Ele nos escolhe para Sua manifestação. Sem Ele não podemos realizar nossa Altura absoluta mais elevada. Ao mesmo tempo, sem nós Ele não pode manifestar Sua Visão na Realidade, Sua Realidade em Visão.
Cada ser humano na terra representa Deus de acordo com sua própria capacidade e receptividade. Em e através de cada ser humano Deus manifesta a Si mesmo de uma forma específica. Cada indivíduo é de importância suprema para Ele, pois Ele mesmo escolheu cada indivíduo para exercer um papel significativo em seu Drama cósmico. Mas temos que saber que é Deus quem nos escolhe primeiro, e não nós quem escolhemos Deus. O Criador cria a criação, e então a criação admira o Criador. A criação é a escolha do criador e admiração é a escolha da criação. É através da admiração e adoração de nosso coração que nos tornamos conscientemente um com o Piloto Supremo, e é através da escolha consciente de compaixão Dele que Ele estabeleceu Sua unicidade inseparável com cada ser humano, cada criança Sua na Terra.
Dever é a escolha suprema de Deus. Ele sente que não pode haver nada mais importante que dever. Ele exerce Seu Dever a cada momento, pois sente que exercendo Seu Dever Ele está não só despertando a consciência da terra, mas também trazendo o Deleite do Paraíso para o próprio coração da Terra.
Somos ao mesmo tempo os representantes da Mãe Terra e do Pai Paraíso. Como representantes do Pai Paraíso, nossa primeira e mais importante escolha deveria ser a auto-doação ao Amado Supremo. É em nossa auto-doação que podemos manifestar a Realidade Transcendental na Terra. Como representantes da Mãe Terra, sentimos que é nosso dever inerente espalhar nossas asas como um pássaro – não para cobrir toda a extensão do mundo, mas para expandir nossa consciência terrena, para transcender os limites de nossa existência terrena. Aqui na Terra temos que mergulhar fundo para dentro e tentar espalhar nossas asas de Luz e Deleite, para que possamos crescer conscientemente na Consciência Universal sempre transcendente e expansiva.
Deus fez Sua escolha nos escolhendo; agora podemos fazer nossa escolha O escolhendo. A escolha Dele é a canção da manifestação. Nossa escolha é a canção da realização. E a realização de hoje é a manifestação de amanhã. Ao mesmo tempo, a manifestação de amanhã é apenas o começo de uma jornada para frente, para cima e para dentro. Hoje, na força de nossa escolha interior, nós vamos para frente para cima e para dentro e alcançamos nosso destino escolhido. Mas o destino de hoje será apenas o ponto de partida para nosso objetivo mais longe, mais alto e mais preenchedor de amanhã. Não há Objetivo fixo, pois estamos evoluindo. No processo de evolução, estamos correndo, voando e mergulhando em direção a um Objetivo sempre transcendente, mais profundo e mais amplo. Correr mais longe, voar mais alto e mergulhar mais profundo é a única escolha que cada buscador individual na Terra deveria conscientemente, devotadamente, sem erros e incondicionalmente fazer.
Sri Chinmoy, Fifty Freedom-Boats To One Golden Shore, Part 1, Agni Press, 1974.
by Meditation | Oct 26, 2012 | Uncategorised
Quando meditamos, sentimos que somos a alma da alegria. Essa alegria que possuímos dentro de nós é como uma fonte. Ela vem espontaneamente. Se podemos experimentar alegria interior mesmo por um só segundo, sentiremos que o mundo está completamente diferente. Se podemos olhar para o mundo com nossa alegria interior, veremos que o mundo já está mudado.
– Sri Chinmoy, do livro As Asas da Alegria
A meditação é um instrumento para descobrirmos o que há de real em nós – paz, luz e felicidade. Esses não são termos vagos. O funcionamento constante da nossa mente e os afazeres e responsabilidades diários são como véus que cobrem o brilho da nossa alma. Uma vez ultrapassados, encontramos nosso tesouro interior e um significado para a nossa vida.
Com a prática de técnicas de concentração, vamos além dessas ações e encontramos a nossa própria fonte Suprema.
Ó ignorância-mundo,
Apesar de você ter algemado meus pés, estou livre.
Apesar de você ter acorrentado minhas mãos, estou livre.
Apesar de você ter escravizado meu corpo, estou livre.
Estou livre porque não sou do corpo.
Estou livre porque não sou o corpo,
Estou livre porque sou o pássaro-alma
Que voa no Céu-Infinidade.
Sou a criança-alma que sonha
No Colo do Rei Supremo imortal.
– Sri Chinmoy, citação
by Meditation | Sep 27, 2012 | Histórias
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Inner courage is nothing but constant self-giving. Here we are all seekers. Before we became seekers we stayed with our desire-friends, but now our friend is aspiration. God granted courage to our body before we were spiritual, before we aspired. He thought that with this courage we would be fully alert. He gave courage to our vital. He thought that with this courage our vital would be dynamic. He gave courage to our mind. He felt that with this courage our mind would be completely clear. He gave courage to our heart. He thought that with this courage our heart would be totally pure. Then we became seekers. Now God has given our heart the power of oneness. He has given our mind the power of wideness. He has given our vital the power of compassion. He has given our body the power of sacrifice.
Coragem interior nada é senão constante auto-doação. Somos todos buscadores. Antes de nos tornarmos buscadores, ficávamos com nossos amigos-desejo. Mas agora nossa amiga é a aspiração. Deus concedeu coragem ao nosso corpo antes de sermos espirituais, antes de aspirarmos. Ele pensou que com essa coragem ficaríamos sempre alertas. Ele deu coragem ao nosso vital. Ele pensou que com essa coragem nosso vital seria dinâmico. Ele deu coragem à nossa mente. Ele sentiu que com essa coragem nossa mente ficaria completamente clara. Ele deu coragem ao nosso coração. Ele pensou que com essa coragem nosso coração seria completamente puro. Então nos tornamos buscadores. Agora Deus deu ao nosso coração o poder da unicidade. Ele deu à nossa mente o poder de amplitude. Ele deu ao nosso vital o poder de compaixão. Ele deu ao nosso corpo o poder de sacrifício.
trecho de ‘Sri Chinmoy, My Rose Petals, Part 6, Agni Press, 1976.’
Courage
Courage is the most devoted servant of one’s own faith in oneself and God.
Coragem é o mais devotado servo de nossa fé em nós mesmos e em Deus.
Timidity says, “God is forever unknowable.” Courage says, “God is at present unknown, but only for a while.”
A timidez diz: “Deus é para sempre incognoscível.” A coragem diz: “Deus é desconhecido agora, mas apenas por enquanto.”
Cowardice is an extra load to carry in the march of your day-to-day life.
Covardia é um carga extra a ser carregada na marcha de nosso dia-a-dia.
Courage is an ever-willing extra porter to carry your wealth, inner and outer, according to your soul’s volition.
Coragem é um carregador sempre-disposto a levar nossa riqueza, interior e exterior, de acordo com a vontade de nossa alma.
Courage is perfection only when it springs from one’s oneness with the vision of God.
Coragem é perfeição apenas quando brota de nossa unicidade com a visão de Deus.
There is no other way to please your inner self than to be, yourself, a perfect emblem of courage.
Não há outra maneira de agradar o seu Eu interior senão ser, você mesmo, um perfeito emblema da coragem.
Enthusiasm in its purest expression is courage.
O entusiasmo em sua mais pura expressão é coragem.
Against one’s inner courage, death itself contends in vain.
Contra a nossa coragem interior, a própria morte luta em vão.
Courage is God’s successful inspiration in Man’s body, mind, heart and soul.
Coragem é a inspiração triunfante de Deus no corpo, mente, coração e alma do Homem.
trecho de ‘Sri Chinmoy, Eternity’s Breath, Agni Press, 1972.’
traduções por Patanga Cordeiro
by Meditation | Sep 11, 2012 | Aprendendo a meditar, Perguntas e respostas
P: Que tipo de meditação vocês ensinam?
R: Ensinamos a meditação no coração. Consiste basicamente em aplicar um exercício de concentração para silenciar a mente. Com a mente quieta, podemos adentrar o reino do coração espiritual, onde você aprenderá a se libertar de imperfeições e adquirirá uma espontânea alegria interior.
P: Quais os tipos de técnicas que são aprendidas?
R: Ensinamos técnicas de meditação com música, com objetos de concentração, concentração em qualidades (paz, alegria, poder), visualizações, mantras e respiração.
P: Quem é Sri Chinmoy?
R: Sri Chinmoy é o nosso professor espiritual, que tem nos ensinado diariamente como termos uma vida cheia de satisfação genuína e com possibilidades ilimitadas. Mais aqui.
P: Por que os cursos são gratuitos?
R: Acreditamos que a meditação é um direito de nascimento de todo ser humano. Assim como um dia também anseiávamos por encontrar algo – e o recebemos gratuitamente -, sentimo-nos inspirados a repassar esse ensinamento também gratuitamente. Assim simples.
P: Meditação é uma religião?
R: Não. A meditação é um instrumento (utilizado também pelas religiões) para acelerar o progresso espiritual do praticante. Pessoas de todas as religiões serão beneficiadas pela prática da meditação, visto que não é nada senão uma forma de buscar a Deus dentro do seu coração.
P: Vocês têm uma sede ou um templo que possa ser visitado?
R: Durante as palestras, ensinaremos vocês a meditarem em seus próprios templos, seus corações espirituais!
P: Devo trazer algo para o curso?
R: Venha com roupas comfortáveis, se possível claras, e não venha com a barriga cheia! 😀
Inscrições para o curso
Inscreva-se aqui para o próximo curso.
by Patanga Cordeiro | Aug 10, 2012 | Uncategorised
The body is like a temple and the soul or inner reality is like the shrine inside the body-temple. If the temple does not have a shrine, then we cannot appreciate the temple. Again, if we do not keep the temple in good condition, then how can we take proper care of the shrine? We have to keep the body fit, and for this, running is of considerable help. If we are physically fit, then we will be more inspired to get up early in the morning to meditate.
-Sri Chinmoy, The Outer Running And The Inner Running, Agni Press, 1974.
In the beginning it is absolutely true that the body stands against the soul’s inevitabilities. But there comes a time when the soul comes to the fore and compels the body to become its faithful instrument. This is the victory of both the body and the soul. When the soul consciously makes the body feel what it should do, and the body is willing to listen to the dictates of the soul, then the body and the soul go together. When the body and the soul go together, realisation, revelation and manifestation take place. In the beginning this body stands against us. But when we are advanced, when we are nearing our journey’s Goal, we see that the physical consciousness is totally merged in the psychic consciousness. We see the physical in its transformed luminosity. The soul and the body become part and parcel of one Truth, and that Truth is God the infinite.
Sri Chinmoy, Politics And Spirituality: Can They Go Together?, Agni Press, 1977.
If one has ill health, is perfection attainable?
SRI CHINMOY: Ill health is a complicated term. Somebody’s physical constitution may not be as strong as it should be, but that is not ill health. When we use the term ill health, that means there is some ailment in the physical. Now, even if there is some ailment in the physical, spiritual light can still easily enter into the physical. If you are not physically strong, it does not mean that the highest Light or highest spiritual Height cannot enter into you. No, it can and it does. There have been many spiritual Masters who had a weak physical constitution or who did not have sound health. Just because you cannot sit properly or cannot walk properly does not mean that real perfection, divine perfection cannot enter into you. No! Real perfection, inner perfection, is not affected by any kind of ailment or physical shortcomings. But if it is some serious internal disease like cancer, or tuberculosis, or leukaemia, then the physical has to be totally cured if the seeker is to achieve total perfection. If it is not possible for the physical to be cured within a specific period by earthly means or medical aid, the body should at least try to be receptive so that the Divine Light from above can enter it and slowly and steadily cure the physical ailment. In this way, the body will become fit to hold boundless Light.
Sri Chinmoy, Perfection-World, Agni Press, 1974.
If a person is overweight, does it affect his consciousness?
Sri Chinmoy: If you are really heavy beyond necessity, your consciousness carries a heavy load. Lethargy enters into you most powerfully. When you lose unnecessary weight, excessive weight, your outer capacity increases and your inner beauty comes forward and grows in the physical. Sri Chinmoy, Politics And Spirituality: Can They Go Together?, Agni Press, 1977.
Deixo aqui dois textos de Sri Chinmoy sobre a profissão médica, do livro God´s Orchestra:
Doctor
I love a doctor because he, at least, is fighting for the same cause as I am: Immortality’s breath in humanity’s heart.
Homeopath
O medical science, O Homeopathy, O life-serving science, O life-saving science, I do not know you. But I do know well my most esteemed Homeopath friend, Bhumanandaji. His eagerness to serve God in mankind through you, Homeopathy, has always been a source of divine inspiration to me. Since your fond son, Bhumananda, is really good and kind to mankind, you must be most kind and most fulfilling. So, in you I see Reality’s Smile and Divinity’s Pride.
Se tiver interesse, leia mais sobre a integralidade do ser neste breve discurso.
by Patanga Cordeiro | Feb 13, 2012 | Uncategorised
por Patanga
Your eternal note of sadness
Has created pangs beyond measure.
Your eternal note of sadness
Will be transformed into
God-Divinity’s smiling treasure.
– Sri Chinmoy, A Soulful Cry Versus A Fruitful Smile, Agni Press, 1977
Alegria é o nosso direito de nascimento. Se viemos da Fonte, que é toda Alegria, toda Perfeição, então como poderia o nosso destino ser diferente? Felicidade genuína é a nossa herança devida. Por vezes, no entanto, esquecemos dessa nossa Fonte. Vezes que, por tempo passando, tornam-se rotinas – nos menosprezamos, pensando que comprar um carro, uma casa ou constituir família é o motivo de nossa vida. Ora! Tente imaginar a nossa Fonte, que é Infinita, a nos observar correndo atrás de um carro com quatro portas ao invés de duas, com
motor 1.6 litros ao invés de 1.4. Que significado real isso tem!? Aí, naturalmente, ao utilizar nossa liberdade para correr atrás de valores efêmeros – de fato não-valores -, nossa natureza fica tomada de tristeza. Concentre-mo-nos naquilo que realmente importa.
Remédios para a Tristeza
Concentre-se naquilo que traz satisfação de verdade. Comer um pedaço de bolo não é o que vai fazer você se lembrar da sua essência. Faça coisas que o tornam melhor com cada passo: corra, nade, pedale; estude, decore poesia, escreva; saia de casa, sirva as outras pessoas, ame o Divino nos outros.
Yesterday I was clever.
That is why
I wanted to change the world.
Today I am wise.
That is why
I am changing myself.
Sri Chinmoy, Ten Thousand Flower-Flames, Part 28, Agni Press, 1982.
Olhe para o positivo. Um copo com água pode estar metade cheio ou metade vazio. Você é quem escolhe enxergar a metade cheia ou a metade vazia. Com a prática e boa vontade, você conseguirá enxergar o mundo de acordo com a sua própria beleza interior.
Seja ativo. Atividade é dinamismo, e dinamismo é alegria. Se você age, pode fazer algo certo ou errado. Mas se você não age, não terá experiência alguma. Ficará estagnado. Em muitos casos, é melhor fazer algo errado e aprender com a experiência, do que esperar o Senhor do Tempo recolher o seu corpo sem vida. Quando fizer algo correto, terá alegria – mas não por ter feito algo certo – colocado um prego corretamente na parede ou algo assim. Terá alegria por estar fazendo progresso na direção correta – você está em movimento, melhorando algo em algum lugar.
Tenha uma vida interior. Medite, ore, chore interiormente. Sem essa entrada de recursos interior, sua vida interior ficará falida sempre.
Tristeza espiritual
Todavia, a tristeza nem sempre é ruim. Quando se trata de um choro que busca algo além, uma insatisfação que o faz seguir adiante, ela é na verdade a sua aspiração pelo Altíssimo, que encontra-se vestida com uma roupagem de intensidade incomum. Segundo Sri Chinmoy:
“So when you miss God, that is a very good sign, an extremely good sign. The first step is to miss Him. But then you have to go one step ahead and ask yourself whether the person you miss is universal. If you feel that He is universal, then you know that He is bound to be here, where you are. Therefore, you do not cry for Him. You try to see Him all around you, since He is universal. And if you want to see Him around you, then your aspiration has to be the strongest.”
Sri Chinmoy, Father’s Day: Father With His European Children, Agni Press, 1976.
by Patanga Cordeiro | Dec 11, 2011 | Uncategorised
Traduzi para vocês um artigo sobre o tema. Espero que possa auxiliá-los! (Original em inglês)
Como é possível desenvolver o poder de concentração?
Sri Chinmoy: Há várias maneiras para desenvolver o poder de concentração. Uma coisa que você pode fazer é ficar diante de uma parede e desenhar um círculo na altura do seu terceiro olho. Então se concentre nele. Primeiro você verá a parede, mas, gradualmente, começará a enxergar apenas o círculo. E, quando enxergar apenas o círculo, coloque um ponto no meio do círculo e se concentre nesse ponto. Se você enxergar o círculo, deve sentir que sua concentração não está suficientemente poderosa. Apenas quando conseguir se concentrar inteiramente no ponto é que poderá sentir que seu poder de concentração funcionou. Esse é o método comum ou, pode-se dizer, a maneira mais fácil de se desenvolver o poder de concentração.
Há outro método, que é muito eficiente, mas pode ser um pouco difícil. No princípio, sinta que você não tem braços, nariz, olhos ou ouvidos; você nada tem, senão o seu coração. Esse coração não precisa estar no centro do peito – ele pode estar na sua fronte ou em outro lugar. Apenas sinta que você tem o coração e que você é o coração.
Então, depois de um certo tempo, você irá localizar o coração. Como? A sua consciência irá lhe dizer que o coração está aqui ou que o coração está lá. A ciência médica dirá imediatamente que não está certo, que o coração só pode estar no meio do peito. Mas, para pessoas espirituais, o coração pode estar em qualquer lugar, pois o coração espiritual representa a morada de luz. Se o Divino dentro de você, o Supremo em você, quiser lhe mostrar a presença da luz através de seu terceiro olho, que é luz e poder infinitos, Ele lhe dirá que esse lugar é o coração. Isso quer dizer que o Supremo em você quer visitar tal lugar e ficar lá.
Quando você começa sua jornada, tem de sentir que o quê você tem é o coração, e o quê você é, é o coração. Após algum tempo, a sua consciência lhe dirá onde o coração está ou quem ele é. Então, você pode se concentrar nesse local e sentir que é o único lugar para sentir o coração ou se tornar o coração. O coração é luz, e luz é poder. Quanto mais luz você tiver, mais poder terá. Deus é todo Luz. É por isso que Ele é tudo-permeante. Por isso Ele é todo poderoso. Luz e poder não podem ser separados. Enxergamos aqui a lâmpada elétrica e também o lugar onde ela se encaixa. Podemos separá-los. Mas, na vida espiritual, não podemos separar luz de poder. Luz é poder. E o que é luz? Unicidade universal.
Se você quer tornar seu poder de concentração mais efetivo, não pense em algo vasto. Pense em algo tão pequeno quanto o possível. Todavia, quando quiser meditar, pense em algo muito vasto – o céu, o oceano, as montanhas – e torne-se um com a vastidão, que é toda poder. Mas, para ter o poder da concentração, identifique-se com a mais diminuta coisa possível. Apenas assim você se tornará todo-poderoso. Deus é todo-poderoso não porque Ele está dentro do elefante assim como da formiga. Deus é todo-poderoso porque Ele pode ser ambos, elefante e formiga. Ele é infinito e Ele é finito. Apenas porque Ele é finito e infinito ao mesmo tempo, Ele é onipotente.
Assim, se você quiser meditar e adquirir poder, pense na própria infinidade, pois lá está o poder infinito de Deus. Mas, se você quiser desenvolver poder através da concentração, pense em algo muito sutil, muito pequeno.
by Patanga Cordeiro | Nov 28, 2011 | Uncategorised
por Patanga
Nos artigos sobre exercícios e técnicas, eu já deixei várias dicas práticas – como meditar no coração, que técnicas usar, em que horário praticar. Aqui, comentarei brevemente sobre o aspecto mais interior para uma boa meditação.
Choro Interior
Quando você se senta para meditar, é exatamente a mesma coisa que sentar-se para uma refeição – uma refeição interior. Assim como comemos pelo menos três vezes por dia – para alimentar nosso corpo -, todos os dias também devemos alimentar nosso ser interior – que é o motivo da nossa existência.
Contudo, sentar-se no altar certamente não irá resolver a sua necessidade. Você precisa receber. E, para receber, precisa pedir. Quando um bebê chora porque está com fome, sua mãe vem correndo para alimentá-lo. Igualmente, precisamos ter o anseio, o choro interior de quem está faminto. Assim, nosso Pai ou Mãe virá nos alimentar. O choro do filho é a prioridade do Pai.
Como desenvolver esse clamor interior?
Procurando a companhia daqueles que já o têm em alguma medida. Assim como uma brasa vermelha se apaga longe do fogo, uma brasa apagada se acende mais uma vez quando retorna. A companhia de pessoas que buscam satisfazer a vida interior trará à tona você o seu choro interior.
Aititude desprendida
Ao meditar, devemos buscar alcançar o máximo – ir mais longe, subir mais alto, mergulhar mais fundo. Esse deve ser o nosso grau de esforço, nossa intensidade interior. Contudo, o resultado não está nas nossas mãos. O nosso dever é agir; o resultado fica a critério do Divino. Cultivando uma atitude desprendida, não ficaremos frustrados se os resultados não forem como esperávamos. Lembre-se que a esperança é excelente, como um sonho que nos leva adiante – mas a expectativa é quando usamos nossos sonhos de forma a limitar nossas possibilidades.
Nunca desista
Meditação é como uma fazenda. Hoje você planta, amanhã irriga, e depois espera – um, dez ou cem dias. E então vêm os frutos do seu trabalho.
A cada dia você vai aprender a meditar melhor. Sem exceção. Se por um dia, uma semana ou um ano as suas meditações não são muito boas, não pare. Você está aprendendo a meditar a despeito do resultado. Isso será um grande aprendizado. Nos tempos seguintes, você voltará a ter boas experiências – que será um outro aprendizado. Nada é bom ou ruim – é uma questão de que temos que aprender certas coisas, ao passo que outras já sabemos. Na espiritualidade, uma vez que você prova a sua sinceridade, um Auxílio inesperado surge e o leva para muito além do limite da sua imaginação. Nunca desista.
by Patanga Cordeiro | Sep 30, 2011 | Perguntas e respostas
por Adriano
Gratidão, Gratidão, Gratidão – esse deveria ser o único propósito de nossas orações. É a qualidade que nos coloca aos pés de Deus. Essa palavra não é somente um conjunto de letras, é uma necessidade do ser humano. De acordo com Sri Chinmoy, o maior poder do ser humano é a gratidão, e ests poder só tende a aumentar conforme o oferecemos a Deus.
No momento em que estivermos orando, se nos entregarmos à vontade de Deus, pedindo apenas para que a vontade Dele seja satisfeita através de nós, certamente encontraremos a verdadeira felicidade. Deus sabe exatamente o que é melhor para nós – Ele conhece nossas necessidades, e portanto tudo aquilo podemos oferecer a Ele é a nossa gratidão.
When I saw a gratitude-flower
God gave me a smiling face.
When I felt a gratitude-heart
God gave me a loving embrace.
When I became a gratitude-life
God made me Eternity’s indispensable comrade.
– Sri Chinmoy, My California Redwoods, Agni Press, 1974.
Na prática, toda e qualquer ação que fizermos deve ser oferecida a Deus na forma de gratidão. Yoga é uma palavra que significa união com Deus. Portanto, nossas ações devem ser feitas pensando somente em Deus, e cada ação devemos oferecer a Ele na forma de gratidão. Não somente isso, mas também devemos agradecer por tudo aquilo que temos, tal como: saúde, um emprego, estudo, família, etc – e mais: agradecer por tudo aquilo que, por vezes, gostaríamos de ter e pedimos, mas não recebemos. Muitas dessas coisas não nos ajudarão em nossa jornada – são como uma procissão infinita de desejos, que como em uma fogueira, quanto mais os satisfazemos, mais eles crescem. Ao não conceder essas coisas, o Supremo está protegendo a nossa aspiração. Nas palavras de George Bernard Shaw, citado por Sri Chinmoy em seu livro Philosopher-Thinkers:
“There are two tragedies in life. One is not to get your heart’s desire; the other is to get it.”
Quando o nosso ego vem a tona, pensamos que cada sucesso nosso foi devido exclusivamente graças ao nossos esforços. Da mesma forma, quando realizamos uma ação e não obtemos sucesso, ficamos com um sentimento de culpa e nos sentimos miseráveis justamente por acharmos que fomos os responsáveis pelos nossos atos.
Se sentirmos que somos instrumentos de manifestação de Deus, e oferecermos a ele todos os resultados de nossas ações, sejam eles, sucessos ou falhas, e agradecermos a Ele pela oportunidade concedida, certamente seremos infinitamente mais felizes do que somos hoje.
https://www.youtube.com/shorts/UxiZWKkwamk
by Patanga Cordeiro | Jul 31, 2011 | Uncategorised
por Adriano
A meditação e oração são dois caminhos que nos levam à unicidade com o nosso Senhor Supremo. A meditação é um momento em que Deus fala e nós escutamos. A oração acontece quando nós falamos e Deus nos escuta. Meditação e oração são de fundamental importância na vida de um buscador espiritual.
Sri Chinmoy, no livro Meditação – A Perfeição do Homem na Satisfação de Deus, escreve um capítulo inteiro sobre a meditação e oração, e uma definição muito interessante foi extraída desse livro:
“A melhor definição de oração é praticá-la diariamente. A melhor definição de meditação é vivenciá-la com toda alma. A melhor definição de yoga é vivê-la sinceramente. A melhor definição de Deus é amá-lo, e apenas a Ele, incondicionalmente.”
A oração mais elevada já escrita é “Seja feita a Vossa Vontade”. Jesus Cristo escreveu essa oração. No momento em que voltarmos nossos corações, com toda alma, para encorporar essa oração, estaremos orando no que existe de mais elevado, que é Deus, e assim teremos alegria de forma imensurável, pois somente satisfazendo a Vontade de Deus encontraremos o paraíso na Terra.
A meditação não deixa de ser uma forma de oração, porém ela transcende a oração. No momento em que meditamos, obtemos luz, paz, felicidade. Deus se comunica conosco, e com toda sua sabedoria e grandiosidade Ele sabe o que nós precisamos em nossas vidas. Se Ele sabe o que precisamos, então não existe necessidade de orar por nada, apenas orar para oferecer nossa gratidão a Deus por tudo que somos e temos.
